子曰“武王、周公，其达孝矣乎。”

“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”

“春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。”

“宗庙之礼，所以序昭穆也。

序爵，所以辨贵贱也。

序事，所以辨贤也。

旅酬下为上，所以逮贱也。

燕毛所以序齿也。”

“践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”

“郊社之礼，所以事上帝也。

宗庙之礼，所以祀乎其先也。

明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎。”

译文及注释

译文

孔子说：“武王、周公，他们是最孝的了吧！

所谓的孝者，是善于继承别人的志向，善于传述别人的事迹的人。

每年的春秋修理他们的祖庙，陈列宗庙祭器，摆设上他们的裳衣，荐献时新的食物。

宗庙的礼仪，是用以序列昭穆次序的。

按爵位排序，用以辨别贵贱；按事功排序，用以辨别贤不肖；对众人报酬为长上做事的下人，用以逮及卑贱的人；让年长者坐上位，用以排列年齿。

站到自己的位置上，进行应有礼节，奏起那音乐，恭敬那所尊重的，敬爱那所亲爱的，事俸死者如同事俸生者一样，事俸亡者如同事俸生存的一样，这是最高的孝了。

郊祭与社祭的礼节，用以事俸先帝，宗庙的祭礼，用以祭祀祖先。

明白效、社这两种祭礼以及禘与尝的义理，治理国家就如同展示这手掌一样容易了。”

注释

（1）宗器：宗庙祭器。

（2）设：摆设、陈列。

（3）旅：次序，众人。

（4）逮：逮及、达到。

（5）燕毛：泛指宴饮时年长者居上位的礼节。

（6）上帝：远古的帝王，先帝。

（7）禘尝：按周礼，夏祭曰禘，秋祭曰尝，古代常用以指天子诸侯岁时祭祖的大典。

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