其次致曲。

曲能有诚。

诚则形。

形则著。

著则明。

明则动。

动则变。

变则化。

唯天下至诚为能化。

译文及注释

译文

比圣人次一等的贤人致力于某一方面，致力于某一方面也能做到真诚。

做到了真诚就会表现出来，表现出来就会逐渐显著，显著了就会发扬光大，发扬光大就会感动他人，感动他人就会引起转变，引起转变就能化育万物。

只有天下最真诚的人能化育万物。

注释

（1）其次:次一等的人，即次于”

自诚明”

的圣人的人，也就是贤人。

致曲：致力于某一方面。

曲，偏。

（2）形：显露，表现。

（3）著：显著。

（4）明：光明。

（5）化：即化育。

读解

这一章相对于上一章而言。

上一章说的是天生至诚的圣人，这一章说的是比圣人次一等的贤人。

换句话说，圣人是“自诚明”

天生就真诚的人，贤人则是“自明诚”

通过后天教育明白道理后才真诚的人。

贤人虽然致力于某一方面，但通过教育和修养，通过：“形、著、明、动、变、化”

的阶段，同样可以一步一步地达到圣人的境界：化育万物，与天地并列为三。

说到底，只要你努力奋斗，曲径通幽，条条道路通罗马，最终都可以大功告成，修成正果。

在劝人真诚的问题上，中庸真可以说是苦口婆心，不遗余力的了。

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