苏轼

熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扇。

明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。

升高而望，得异境焉，作亭于其上。

彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西十二，而山人之亭适当其缺。

春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。

纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰放鹤亭。

郡守苏轼时从宾客僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。

挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君可与易也。

易曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。

’诗曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。

’盖其为物，清远闲放，超然于尘垢之外，故易诗人以比贤人君子。

隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤，则亡其国，周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱无若酒者，而刘伶阮籍之徒，以此全其真而名后世。

嗟夫！

南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之，则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎！

由此观之，其为乐未可以同日而语也。”

山人忻然而笑曰：“有是哉！”

乃作放鹤招鹤之歌曰：

鹤飞去兮，西山之缺。

高翔而下览兮，择所适。

翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见？矫然而复击！

独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。

其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。

躬耕而食兮，其余以饱汝。

归来归来兮，西山不可以久留！

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