兵有二。

用数十百人随意野战，风雨之势非罚所加，非法所管，可以一语传呼而止，无节制可也，虽然，此即节制也；若用数万之众堂堂原野之间，法明令审，动止有则，使强者不得独进，弱者不得独退，峙如山岳，不可撼摇，流如江河，不可阻遏，虽乱犹整，百战不殆，握定胜算，以全制敌，舍节制必不能军。

节制者何？譬如竹之有节，节而制之，故竹虽虚，抽数丈之笋而直立不屈。

故军士虽众，统百万之夫如一人。

夫节制工夫始于什伍，以至队哨，队哨而至部曲，部曲而至营阵，营阵而至大将。

一节相制一节，节节分明，毫不可干。

金鼓各有所用，音不相杂；旗麾各有所用，色不相杂。

人人明习，人人恪守。

宁使此身可弃，此令不敢不守；此命可弃，此节不敢不重。

视死为易，视令为尊。

如此必收万人一心之效，必为堂堂无敌之师，百战百胜。

用之塞上则外摧强敌，用之域中则内清叛乱，万里无危，万战无失。

岂直曰：“百里趋利”

已哉，将见天下莫当此兵矣。

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