孔“德”

之容，惟“道”

是从。

“道”

之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其不有象；恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自今及古，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之状哉！

以此。

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